第三屆秦文化論壇——
專(zhuān)家這樣說(shuō)
9月27日至28日，由天水市社會(huì)科學(xué)界聯(lián)合會(huì)、寶雞市社會(huì)科學(xué)界聯(lián)合會(huì)、隴南市社會(huì)科學(xué)界聯(lián)合會(huì)聯(lián)合主辦的第三屆秦文化論壇在天水師范學(xué)院盛大開(kāi)壇。其間，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院中國(guó)歷史研究院古代史研究所研究員、中國(guó)先秦史學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)宮長(zhǎng)為，西北師范大學(xué)教授、博導(dǎo)趙逵夫等60余位專(zhuān)家、學(xué)人，圍繞千年文明華章，開(kāi)啟了一場(chǎng)關(guān)于秦文化的歷史碰撞。
論壇間隙，部分秦文化專(zhuān)家接受了我們的專(zhuān)訪，現(xiàn)予以編發(fā)，以饗讀者。
侯 紅 偉
天水開(kāi)秦文化論壇，是對(duì)秦文化最好的致敬
□新天水·天水日?qǐng)?bào)記者 徐媛
侯紅偉，甘肅省文物考古研究所副研究員。在第三屆秦文化論壇上，侯紅偉以《秦人出土車(chē)輛的幾個(gè)問(wèn)題》為題，向與會(huì)專(zhuān)家分享了他扎根毛家坪遺址進(jìn)行考古研究的成果，他對(duì)秦文化的見(jiàn)解和對(duì)天水地區(qū)秦文化資源的珍視，引發(fā)了諸多專(zhuān)家學(xué)者的關(guān)注。
其實(shí)，這并不是記者第一見(jiàn)到侯紅偉了，早在2019年，因著毛家坪遺址獲評(píng)第八批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，記者就曾采訪過(guò)他。彼時(shí)的他，因著毛家坪晉升“國(guó)�！边@一消息，顯得意氣風(fēng)發(fā)。
侯紅偉自2004年起便扎根于天水，致力于秦文化研究的考古研究，因此，對(duì)這片土地他有著深厚的情感。采訪時(shí)，他的話語(yǔ)中始終透露著對(duì)秦文化資源的自豪與敬畏：“天水是研究秦文化的一個(gè)重要區(qū)域，我們?cè)谶@里做了大量的考古工作�！笔堑�，從清水李崖遺址到甘谷毛家坪遺址，再到張家川馬家塬戰(zhàn)國(guó)西戎墓地，侯紅偉和省文物考古研究所的同事們，在渭河兩岸進(jìn)行了大面積的考古調(diào)查，每一項(xiàng)發(fā)現(xiàn)都是對(duì)秦文化歷史的一次深刻解讀。
侯紅偉特別提到了李崖遺址的重要性，“這里出土的帶有商代風(fēng)格的陶器，不僅證實(shí)了秦人與商人的密切關(guān)系，更為秦人東來(lái)說(shuō)提供了重要實(shí)物證據(jù)。這一發(fā)現(xiàn)，結(jié)束了長(zhǎng)達(dá)一個(gè)世紀(jì)的關(guān)于秦人來(lái)源的學(xué)術(shù)爭(zhēng)論，解決了一個(gè)重大的學(xué)術(shù)問(wèn)題。”
張家川馬家塬戰(zhàn)國(guó)西戎墓地，出土了大量驚人的豪華車(chē)輛、黃金裝飾品、異域玻璃……它們不僅震驚了中國(guó)考古界，也一再刷新著人們對(duì)先秦民族史的認(rèn)識(shí)�！斑@些‘奢侈品’，不僅展示了秦與西戎的相互依存關(guān)系，更體現(xiàn)了秦對(duì)西戎政策的多樣性�！�
20世紀(jì)80年代，毛家坪遺址的發(fā)掘，更是一項(xiàng)壯舉�！懊移哼z址首次發(fā)現(xiàn)的西周時(shí)期秦文化遺存，將秦文化考古延伸到西周階段，具有里程碑意義�？梢哉f(shuō)，毛家坪遺址的發(fā)掘，為渭河上游地區(qū)從西周晚期到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的秦文化建立了完整的文化序列�！焙罴t偉認(rèn)為，天水地區(qū)這些秦文化遺址的發(fā)掘，不僅為研究秦文化提供了豐富的實(shí)物證據(jù)，更對(duì)中華文明的發(fā)展和演變起到了重要作用。
在談到天水地區(qū)秦文化資源的利用時(shí)，侯紅偉提出了幾點(diǎn)建議。他說(shuō)，首先，要打造一支屬于天水本土的秦文化研究隊(duì)伍，這支隊(duì)伍要精于業(yè)務(wù)、長(zhǎng)于實(shí)踐，更要囊括考古、歷史、文獻(xiàn)、文學(xué)等各方面的力量；其次，要建立遺址公園，通過(guò)公園將考古成果和文化遺產(chǎn)更好地向公眾進(jìn)行展示，以增強(qiáng)當(dāng)?shù)厝嗣竦奈幕孕�；最后，要整合各方面人力資源，建立一個(gè)集中的研究基地，“這將有利于秦文化資源的宣傳和發(fā)掘”。
侯紅偉對(duì)此次在天水舉辦的秦文化論壇給予了高度評(píng)價(jià)。他認(rèn)為，這樣的活動(dòng)不僅為學(xué)者們提供了交流互鑒的機(jī)會(huì)，更是將秦文化推向了更廣闊的舞臺(tái)�！霸谔焖_(kāi)秦文化論壇，名副其實(shí)�！焙罴t偉自豪地說(shuō)，因?yàn)樘焖旧砭褪乔厝说陌l(fā)起之地，秦的興起之地，在這片土地上召開(kāi)秦文化論壇，無(wú)疑是對(duì)秦文化最好的致敬。
雍 際 春
天水是秦文化的搖籃和傳承之地
□新天水·天水日?qǐng)?bào)記者 陳光毅
雍際春，中國(guó)秦文化研究領(lǐng)域的重要人物之一，天水師范學(xué)院文史學(xué)院歷史系教授。在第三屆秦文化論壇上，雍際春作了題為《秦早期文化的形態(tài)特征》的發(fā)言交流。會(huì)后，他接受了記者的采訪，分享了他對(duì)本次論壇以及天水在秦文化中的獨(dú)特地位的見(jiàn)解。
談到對(duì)論壇上各位專(zhuān)家發(fā)言的印象時(shí)，雍際春表示：“這次論壇上的主旨發(fā)言非常精彩。例如，宮長(zhǎng)為先生對(duì)中國(guó)先秦史學(xué)會(huì)的研究進(jìn)行了回顧，并強(qiáng)調(diào)了秦文化在中國(guó)傳統(tǒng)文化中的重要性；趙逵夫教授則深入剖析了早期秦人在隴右地區(qū)留下的深遠(yuǎn)影響。這些發(fā)言都展現(xiàn)了學(xué)者們最新的研究成果，體現(xiàn)了秦文化研究領(lǐng)域的不斷創(chuàng)新和深化�！�
談及天水在秦文化中的地位，雍際春略顯激動(dòng)�！皬臍v史上看，天水是秦人、秦族乃至秦國(guó)的起源地。中潏西遷至禮縣，非子牧馬封于秦，秦人的稱(chēng)謂由此開(kāi)始�！彼f(shuō)，天水不僅是秦文化地理意義上的起點(diǎn)，也是其精神內(nèi)涵的重要承載者�！盁o(wú)論是秦山、秦水，還是秦亭、秦州、秦嶺等地名，都是這一文化遺產(chǎn)在當(dāng)代社會(huì)中的生動(dòng)體現(xiàn)�！�
雍際春認(rèn)為，天水在秦文化中的地位不僅僅是歷史上的發(fā)祥地，更是文化傳承與發(fā)展的重要基地。他說(shuō)：“天水這片土地見(jiàn)證了秦人從一個(gè)小部落成長(zhǎng)為強(qiáng)大國(guó)家的過(guò)程，也展現(xiàn)了秦文化在早期的多樣性和包容性。通過(guò)考古發(fā)現(xiàn)，如清水李崖遺址和張家川馬家塬遺址等，我們能夠看到秦人在天水附近的禮縣、清水縣、張家川縣等地留下了大量的文化和生活痕跡�！�
對(duì)于如何利用豐富的秦文化資源，來(lái)塑造天水的城市形象，雍際春提出了幾點(diǎn)建議：“首先，必須加強(qiáng)對(duì)境內(nèi)現(xiàn)存秦文化遺址的保護(hù)力度，確保這些寶貴的歷史遺產(chǎn)得到妥善保存；其次，要加大對(duì)秦文化理論研究的支持，通過(guò)科學(xué)研究揭示更多關(guān)于秦文化的未知之謎；最后，在此基礎(chǔ)上，我們應(yīng)積極探索將秦文化融入現(xiàn)代生活的方式，使之成為促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新動(dòng)力�！�
雍際春還認(rèn)為，通過(guò)對(duì)秦文化的深度挖掘與廣泛傳播，不僅可以增強(qiáng)公眾對(duì)本土文化的認(rèn)同感，還能吸引更多游客前來(lái)參觀學(xué)習(xí)，進(jìn)而帶動(dòng)旅游業(yè)等相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。此外，他還特別強(qiáng)調(diào)了教育的重要性——鼓勵(lì)學(xué)校開(kāi)設(shè)相關(guān)課程，讓學(xué)生從小接觸并了解家鄉(xiāng)的歷史文化�！爸挥姓嬲斫膺^(guò)去，才能更好地走向未來(lái)。”
雍際春用他深厚的學(xué)識(shí)，向我們展現(xiàn)了他眼中秦文化的未來(lái)。他感慨道：“秦文化不僅僅是一段塵封的歷史記憶，更像是一種活躍在我們生活中的力量，能夠點(diǎn)燃人們對(duì)歷史的好奇心，在加深我們民族自豪感的同時(shí)，還能為我們本地的經(jīng)濟(jì)發(fā)展添磚加瓦。”相信在未來(lái)，天水這座古老而又充滿活力的城市，也必將煥發(fā)更加奪目的光彩，這也是他的愿景。
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