建設(shè)全球華人尋根祭祖基地和民族復(fù)興精神家園
匯聚中華民族偉大復(fù)興磅礴力量
甘肅省文史研究館館員 聶大受
天水市科技顧問團(tuán)成員、市委直屬機(jī)關(guān)工委副書記 吳和平
深挖文化根源，增強(qiáng)文化自信，凝聚民族精神，鑄牢中華民族共同體意識，是中央和省委在甘肅天水著力打造伏羲始祖文化傳承創(chuàng)新區(qū)的必然要求。為了推動以伏羲文化為代表的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，吸引海內(nèi)外華人登卦臺、拜伏羲、聚人氣，努力把博大精深、亙古常新的伏羲文化，轉(zhuǎn)化為獨(dú)特的、強(qiáng)大的文化感召力、品牌影響力、核心競爭力，建議在天水三陽新區(qū)卦臺山規(guī)劃建設(shè)彰顯華夏文明的歷史文化基地，構(gòu)建中華始祖歷史文化核心區(qū)，切實把天水打造成全球華人尋根祭祖基地和中華民族偉大復(fù)興的精神家園，匯聚中華民族偉大復(fù)興磅礴力量。
（卦臺山 天水在線2022年5月攝）
一、重大意義
建設(shè)社會主義現(xiàn)代化、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，要求全體中華兒女必須增強(qiáng)民族文化自信，自覺地承擔(dān)起培根鑄魂，高舉中華民族精神火炬的歷史使命。而天水是中華文明重要發(fā)祥地，以中國悠久的歷史和豐富的文化資源——伏羲、女媧、軒轅文化，奠定了華夏文明“獨(dú)一無二”的起源。建設(shè)全球華人尋根祭祖基地和中華民族偉大復(fù)興精神家園，對于講好伏羲畫卦故事，做精八卦肇始文章，打造獨(dú)特文化地標(biāo)和精神標(biāo)識，具有極其重大的現(xiàn)實意義。
1、建設(shè)全球華人尋根祭祖基地和中華民族偉大復(fù)興精神家園，是全面貫徹黨的十九大和十九屆歷次全會精神及習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的具體舉措。就是凝聚全體中華兒女尋根祭祖，承擔(dān)起傳承文明、創(chuàng)造文化、塑造人類靈魂與精神世界的歷史使命，不僅深刻認(rèn)識淵源深厚、博大精深的中華文化精神對于人類文明進(jìn)步的意義和價值，更能深切理解、繼承、弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對于實現(xiàn)民族復(fù)興的重要意義和作用，主動承擔(dān)起培根鑄魂、高擎民族精神火炬的歷史使命和責(zé)任，為中華民族偉大復(fù)興做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
2、建設(shè)全球華人尋根祭祖基地和中華民族偉大復(fù)興精神家園，是吸引海內(nèi)外華人登卦臺、拜伏羲、啟八卦、聚人氣，匯聚中華民族偉大復(fù)興磅礴力量的需要。天水是中華文明重要發(fā)祥地，以中國悠久的歷史和豐富的文化資源——伏羲、女媧、軒轅文化，奠定了華夏文明“獨(dú)一無二”的起源。天水因伏羲、女媧、軒轅的誕生和嬴秦的崛起，孕育了華夏文明的起源。在距今三萬年前，燧人氏鉆木取火，華胥母系氏族于公元前7774年、前7759年在天水（隴西成紀(jì)）誕生伏羲、女媧，并完婚推舉伏羲為帝，伏羲、女媧開天創(chuàng)世，始“創(chuàng)八卦、結(jié)網(wǎng)罟、教漁獵、興嫁娶、制樂器�！庇谇�5029年在天水清水縣軒轅谷誕生黃帝（北魏酈道元《水經(jīng)注》），黃帝戰(zhàn)蚩尤、開華夏。原始先民從卦臺山到大地灣生存生活，創(chuàng)造出中國最古老的彩陶、最早的地畫、最早的木結(jié)構(gòu)地上宮殿……，反映了中華文明的線索和原生面貌。周孝王時期，秦人始祖非子因養(yǎng)馬有功封于秦亭（天水），號嬴秦。秦人從商周之交中潏保西垂開始，至非子，歷經(jīng)八代，于公元前771年襄公時被周平王封為諸侯始國，公元前668年秦武公伐邽戎勝利在天水設(shè)邽縣和冀縣，并在秦統(tǒng)一中國后，首開秦漢置畤祭天地五帝之先河、記載世界上最早的木板地圖、木板造屋、樂器等精神文化，形成剽悍勇猛、尚武重刑、進(jìn)取向上的文化性格。人類源自伏羲出于天水，伏羲是全球華人的人祖人宗，其中500多處原始村落遺址特別是大地灣遺址，是以伏羲為代表的中國先民重要的活動場所，市內(nèi)保存著全國規(guī)模最大最完整的伏羲遺址—國家4A級景區(qū)伏羲廟和伏羲畫八卦的卦臺山、女媧遺址—秦安女媧廟、女媧祠及軒轅遺址—秦州齊壽山和清水軒轅谷，是羲皇故里、女媧家鄉(xiāng)、軒轅桑梓，是伏羲文化的發(fā)源地，江澤民總書記曾提詞“羲皇故里＂，是全國性的伏羲祭祀中心，已成功舉辦了32屆伏羲公祭大典暨伏羲文化旅游節(jié)。伏羲始畫八卦、造書契、結(jié)網(wǎng)罟、制嫁娶……“三皇五帝”帶領(lǐng)先民發(fā)展農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)、制陶、制玉，以一幅八卦圖揭秘了世間一切、也奠定了中華民族的思維方式和思想體系，又經(jīng)過4070多年有史記載的夏商周、春秋戰(zhàn)國、漢唐帝國、康乾盛世……這樣，從“三皇五帝”起、到清乾隆皇帝止的188位歷代帝王，以不斷探索、創(chuàng)新發(fā)展的勇氣，艱苦奮斗、積極進(jìn)取的精神，對外開放、整合發(fā)展的理念，服務(wù)于民、獻(xiàn)身大眾的風(fēng)格，繁衍了華夏民族。依托天水伏羲、女媧、軒轅文化這一全國獨(dú)一無二、且歷史最久遠(yuǎn)的本原文化資源優(yōu)勢，梳理人類歷史發(fā)展的腳印，讓華夏兒女認(rèn)知、認(rèn)同、接受、傳承伏羲文化這一中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史淵源、價值理念、鮮明特色和人類文明發(fā)展史，由（游）天水知天下，彰顯華夏文明的歷史文化，構(gòu)建中華始祖歷史文化核心區(qū)，壯大一批在全國乃至世界響當(dāng)當(dāng)?shù)摹⑹浊恢傅拿莆幕髽I(yè)和歷史文化品牌，匯聚中華民族偉大復(fù)興磅礴力量。
3、建設(shè)全球華人尋根祭祖基地和中華民族偉大復(fù)興精神家園，是縱橫拓展公祭伏羲大典參祭范圍，促進(jìn)中華各民族團(tuán)結(jié)、凝聚華夏兒女凝聚力向心力的需要。伏羲是中華各民族共同敬仰的人文始祖，對人類由蒙昧走向文明的歷史轉(zhuǎn)變與飛躍有著巨大推動作用，“鴻荒之世，圣人惡之，是以法始乎伏羲而成乎堯”（漢•楊雄《法言•問道》）。從氏族社會起，人們就開始崇拜祭祀“生前有力的、對共同體有貢獻(xiàn)”的伏羲，加強(qiáng)共同的血緣觀念。奴隸社會和封建社會官方對“推始祖所自出之帝以始祖配祭”而“追遠(yuǎn)尊先”。從中唐開始，直至宋元明清，對伏羲的官方祭祀崇拜，從敬順昊天和尊祖敬宗，逐漸走向民間、走向百姓。“國有宗廟，鄉(xiāng)有宗祠，祭天祀祖乃國之大事”，特別是廣大勞動人民離鄉(xiāng)別土、漂洋過海，還一往情深地懷著對家鄉(xiāng)的守護(hù)神、始祖的崇拜，寄托自己的企望，在異域落土生根后，又憑借伏羲、女媧等建立起人與人的友誼，并通過祭祀伏羲確保子孫繁衍，不斷增加人口。這種對伏羲崇拜的共同信仰，則成為超越地界、區(qū)界，乃至世界，并促進(jìn)中華民族團(tuán)結(jié)、維系中華民族眾志成城的精神紐帶。從1989年起天水舉辦的公祭伏羲大典、2005年升格為甘肅省政府主辦后，已連續(xù)舉辦了32屆，是“中國最具發(fā)展?jié)摿κ蠊?jié)慶”，被一代代全球華夏兒女所接受、所認(rèn)同，成為民族融合的催化劑和民族團(tuán)結(jié)的橋梁。
4、建設(shè)全球華人尋根祭祖基地和中華民族偉大復(fù)興精神家園，有利于確立中華民族在世界文明史上的先進(jìn)地位，在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中提高我們的自豪感和責(zé)任感。從天水發(fā)源的伏羲始祖文化，以陰陽和合、剛?cè)嵯嗄�、感�?yīng)相通、重和而不重爭、重合而不重分等理念，消解人與人、人與社會、人與自然之間的矛盾乃至內(nèi)心的矛盾，創(chuàng)建和諧有序的社會并以平等精神對待世界各民族。伏羲以太極八卦圖表示對世界萬物的認(rèn)識，中華民族從河圖、洛書肇始，經(jīng)過夏易、商易到周易，文王周公箸易，孔子演易，歷經(jīng)漢唐宋元明清而至今，數(shù)千年未間斷，生生不息。讓國民明白中華民族的起源和中華民族的形成，體認(rèn)伏羲文化在凝聚中華各族，孕育民族精神，塑造國民性格，開發(fā)民族智慧中的紐帶作用與規(guī)范功能，駕馭陰陽轉(zhuǎn)化而生生不息，保持陰陽中和而天長地久，統(tǒng)合人類共同價值在全球華人的光芒照射，加快實現(xiàn)民族偉大復(fù)興和構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，做出無愧于我們在世界文明史上的歷史榮譽(yù)和偉大業(yè)績。
（卦臺山 天水在線2022年5月攝）
二、總體構(gòu)想
建設(shè)全球華人尋根祭祖基地和中華民族偉大復(fù)興精神家園，要按照打造伏羲始祖文化傳承創(chuàng)新區(qū)的要求，高起點(diǎn)謀劃、高標(biāo)準(zhǔn)推進(jìn)、高效能管理。
（一）建設(shè)“全球華人尋根祭祖圣地和中華民族偉大復(fù)興精神家園”的總體思路：在距天水市區(qū)西北17公里處、海拔高1363米、山頂寺院建于南北朝時期的伏羲畫八卦和原始先民活動區(qū)域—卦臺山及周邊，充分挖掘歷史文化，全面梳理中華民族從太昊伏羲氏為首的“三皇五帝”起、到清乾隆皇帝止的188位歷代帝王的更替演變和功績這一中國史綱，著眼于188位創(chuàng)世英雄謀劃、設(shè)計、建設(shè)、運(yùn)行、祭祖，全面理清伏羲文化是如何決定和影響華夏民族思維方式的，中華民族是如何傳承創(chuàng)新、奮斗發(fā)展的，充分展示和弘揚(yáng)伏羲、女媧等先民們奮發(fā)向上勇于革新的發(fā)明創(chuàng)造力、團(tuán)結(jié)拚搏融合進(jìn)取的民族內(nèi)聚力和向心力、博大而精深的情懷與精神等中華歷史文脈，切實打造全球華夏兒女前往祭祀、瞻仰、慶典、受教、獲益、勵志的精神家園，增強(qiáng)民族向心力、凝聚力和內(nèi)聚力，構(gòu)建實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要載體。把天水鑄造成炎黃子孫永遠(yuǎn)為之自豪的文化高地，向世界展現(xiàn)華夏文明的自信開放、大氣包容、積極向上的民族精神。
（二）“全球華人尋根祭祖圣地和中華民族偉大復(fù)興精神家園”的總體布局
1、國史展示區(qū)：理清中華民族從太昊伏羲氏為首的“三皇五帝”起、到清乾隆皇帝止的更替演變和功績這一中國史綱，著眼于188位創(chuàng)世英雄謀劃、設(shè)計、塑形，展示中華民族奮斗史。
2、核心景觀區(qū)：利用卦臺山山、水天然形成的陰陽魚地形，建成太極八卦圖，將“原始”（起初）的太極八卦圖再現(xiàn)。由現(xiàn)有卦臺山及增加的水域、卦臺山建筑、分心石、龍馬洞等組成。在卦臺山頂建造伏羲觀天察地畫八卦的高大銅像，在卦臺山、導(dǎo)流山“兩條顛倒臥的土龍”山上全山遍栽松柏和白樺樹，營造陰陽魚（南山為綠魚白眼、北山為白魚綠眼）生態(tài)大景觀。在卦臺山西側(cè)規(guī)劃大面積水域，將S形三陽川河道建成倒魚形湖，與卦臺山川體（白魚川）形成又一太極八卦圖。
3、全球華人祭祖園：新建博物館，展示伏羲文化、八卦文化、出土歷代文物，以及伏羲文化各項研究成果。以設(shè)有公園主題雕塑的廣場為核心，在湖岸上陶塑伏羲、女媧、炎帝、黃帝等188位創(chuàng)世帝王雕像按陰陽魚的轉(zhuǎn)換排列形成祭祖大廣場。廣場周圍建設(shè)華夏始祖創(chuàng)世發(fā)展區(qū)、功績展示區(qū)、歷代帝王帶領(lǐng)人民奮斗進(jìn)取區(qū)、始祖文化傳承區(qū)、歷史文化創(chuàng)新發(fā)展區(qū)等展館或博物館。館內(nèi)采取實物、圖文、電子演示等多種形式展示中華歷史文脈。
4、歷代建筑風(fēng)情區(qū)：以仿古建筑群落為主，功能分區(qū)為歷史再現(xiàn)區(qū)、文化休閑區(qū)、旅游服務(wù)區(qū)、其仿古風(fēng)格從史前時代一直到現(xiàn)代，用建筑風(fēng)格、建筑文化的延續(xù)變化來反映中華文化歷史進(jìn)程，彰顯全球華人尋根祭祖圣地的極大活力。
（卦臺山 天水在線2022年5月攝）
三、建設(shè)意見
建設(shè)全球華人尋根祭祖基地和民族復(fù)興精神家園，要加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，完善機(jī)制，突出重點(diǎn)，強(qiáng)化措施，確保項目順利實施。
1、建設(shè)原則。立足當(dāng)前實際，著眼長遠(yuǎn)發(fā)展，堅持高起點(diǎn)、高標(biāo)準(zhǔn)，統(tǒng)一建設(shè)規(guī)劃，分步組織實施，先核心區(qū)、后邊緣區(qū)，突出抓好全球華人祭祖園建設(shè)，確保開發(fā)一處、建成一處，使全球華人尋根祭祖基地和民族復(fù)興精神家園建設(shè)有計劃、有步驟、有成效地推進(jìn)。
2、運(yùn)行機(jī)制。實行政府主導(dǎo)、社會參與、市場運(yùn)作、統(tǒng)一管理的機(jī)制，成立全球華人尋根祭祖基地和民族復(fù)興精神家園建設(shè)管理委員會，加強(qiáng)對園區(qū)建設(shè)的管理，搞好接待服務(wù)。
3、規(guī)劃設(shè)計。聘請有資質(zhì)、高水平的規(guī)劃設(shè)計單位，對全球華人尋根祭祖基地和民族復(fù)興精神家園進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計。規(guī)劃設(shè)計要立足當(dāng)前、著眼長遠(yuǎn)，遵循城市總體規(guī)劃，做到“定位準(zhǔn)確、特色鮮明、適度超前、項目具體”，全力打造國內(nèi)一流、國際著名的人文祭祖城、歷史體驗區(qū)、觀光旅游城。
4、土地征用。全球華人尋根祭祖基地和民族復(fù)興精神家園建設(shè)用地，一次規(guī)劃，分期征用，統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，分區(qū)實施，一次性征用500 畝。
5、資金籌措。通過五種渠道籌措資金：一是政府投資。由天水市政府和秦州、麥積兩區(qū)政府籌集一部分財政資金，用于項目前期工作經(jīng)費(fèi)。二是土地置換。將所征用土地置換出一部分資金用于公用設(shè)施建設(shè)，或在全球華人尋根祭祖基地和民族復(fù)興精神家園旁再征一部分土地進(jìn)行房地產(chǎn)、商業(yè)開發(fā)，其收益也用于公用設(shè)施建設(shè)。三是項目爭取。將全球華人尋根祭祖基地和民族復(fù)興精神家園列為天水市中華始祖文化傳承創(chuàng)新區(qū)建設(shè)和“十四五”發(fā)展的重點(diǎn)項目，并積極爭取進(jìn)入國家和省上“十四五”發(fā)展規(guī)劃的盤子，具體建設(shè)工程可整合發(fā)改、農(nóng)業(yè)、林業(yè)、土地、水利等方面的項目，積極爭取國家和省上的支持。四是招商引資。引進(jìn)有實力的企業(yè)或開發(fā)商建設(shè)經(jīng)營性市場、接待服務(wù)中心等。五是個人投資。由政府號召全球華人捐贈建設(shè)，引導(dǎo)當(dāng)?shù)鼐用癜l(fā)展農(nóng)家樂、餐飲業(yè)，建設(shè)觀光園等。
6、組織領(lǐng)導(dǎo)。市委、市政府成立全球華人尋根祭祖基地和民族復(fù)興精神家園組建工作協(xié)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)小組，領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室內(nèi)設(shè)規(guī)劃設(shè)計組、征地拆遷組、祭祖基地建設(shè)組，專門負(fù)責(zé)全球華人尋根祭祖基地和民族復(fù)興精神家園建設(shè)的統(tǒng)籌協(xié)調(diào)工作。領(lǐng)導(dǎo)小組各成員單位要圍繞大局，發(fā)揮職能，加強(qiáng)協(xié)作，各負(fù)其責(zé)，全力抓好全球華人尋根祭祖基地和民族復(fù)興精神家園項目的前期籌備和建設(shè)工作，確保取得實質(zhì)性進(jìn)展。
（卦臺山 天水在線2022年5月攝）
建設(shè)全球華人尋根祭祖基地和民族復(fù)興精神家園， 是著眼偉大復(fù)興，凝聚民族精神，鑄牢中華民族共同體意識，加快中華兒女內(nèi)聚自強(qiáng)的戰(zhàn)略項目、綜合項目、長期項目。我們一定要堅持以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，進(jìn)一步統(tǒng)一思想、凝聚力量，全力以赴實施好這項偉大工程，力爭全球華人尋根祭祖基地和民族復(fù)興精神家園早日建成，推動中華民族偉大復(fù)興中國夢早日實現(xiàn)。
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