蒼勁之樹 長于沃土
祝賀《張有緒音樂作品選》出版
李 靖
▲張有緒
▲張有緒
在孕育華夏文明的秦州大地上，音樂的歷史源遠(yuǎn)流長。從伏羲發(fā)明樂器、創(chuàng)制樂曲，到承載中華歷史軌跡的秦聲漢賦、宋詞元曲，從歷史上頗負(fù)盛名的西秦腔，到近現(xiàn)代走出隴原、走向全國的音壇新秀，天水音樂事業(yè)輝煌的歷史，一直為人們所稱道，其中涌現(xiàn)出了不少有影響、有實力的音樂家。張有緒先生便是其中一位多年來埋頭苦干、一生致力于音樂創(chuàng)作和音樂教育的藝術(shù)家。
張有緒先生1944年生于西安，12歲學(xué)習(xí)二胡和戲曲音樂，1959年參加工作，任原天水專區(qū)五一秦劇團(tuán)（現(xiàn)天水市歌舞團(tuán)、天水市秦劇團(tuán)前身）首席二胡演奏員、揚琴演奏員及作曲。曾任天水市音樂家協(xié)會第一、二、三屆理事，甘肅省二胡學(xué)會會員，天水市二胡學(xué)會副會長。
在與張老師的接觸中，給我最印象深刻的就是他那始終樂呵呵、笑瞇瞇的眼神，還有他的草帽。夏天，張老師喜歡戴草帽，過去如此，現(xiàn)在亦是如此。那是一頂用秸稈編織的“真正的草帽”，這種我們兒時司空見慣的草帽，早已被現(xiàn)在城里的老人用各式各樣的布帽取代。就是這樣一頂草帽，伴隨著他走過了無數(shù)的風(fēng)風(fēng)雨雨和坎坷人生，草帽上那一圈圈斑駁的花紋，一如他歷經(jīng)滄桑歲月的年輪。我不禁感慨，這不就是張老師人生的寫照嗎？淡然堅守，平淡無奇卻又質(zhì)樸可親。
1965年，張有緒先生師從我國著名揚琴大師、西安音樂學(xué)院教授、碩士研究生導(dǎo)師王沂甫先生以及任英老師學(xué)習(xí)揚琴。他孜孜以求，勤思善學(xué)，理論和技藝并臻，系統(tǒng)掌握了東北揚琴古樸深沉、典雅秀麗的藝術(shù)風(fēng)格以及“彈、輪、顫、滑、點、撥、揉、勾”等技法，成為天水市東北揚琴流派的唯一傳人。此后又學(xué)習(xí)了江南絲竹揚琴流派的演奏技法，形成了自己韻味濃郁、委婉細(xì)膩的藝術(shù)特色。藝無止境，張有緒先生又師從國家一級作曲、教授、原市文聯(lián)主席薛文彥先生，系統(tǒng)學(xué)習(xí)了作曲、和聲，漢族調(diào)式及其和聲，民族曲式與作品分析以及民族管弦樂法等基礎(chǔ)課程，理論功底和演奏、作曲水平明顯提高。豐富的演奏經(jīng)驗、扎實的理論功底以及良好的專業(yè)修養(yǎng)，使張有緒先生的藝術(shù)道路進(jìn)入了一個新的里程。上世紀(jì)60年代末他為地區(qū)秦劇團(tuán)創(chuàng)作了大量音樂作品和戲曲配器，共演出或發(fā)表戲曲音樂16部（部分與人合作）、器樂曲10部、歌曲數(shù)十首，編著器樂教材兩部。部分作品在省、市舞臺和國家級、省級電臺、電視臺展播展演后入選獲獎。其中獲省電臺作曲一等獎的廣播劇《喜娃賠情》，代表甘肅省參加“全國首屆戲曲廣播劇展播會”并獲獎�！段覀兪枪鈽s的航修工人》（天水航修廠廠歌）入選《全國企業(yè)歌曲選》，并由南京軍區(qū)前線文工團(tuán)演唱錄制為立體盒式帶�！督ㄔO(shè)者之歌》獲省音協(xié)、省總工會和天水市政府優(yōu)秀創(chuàng)作獎。
五十多載藝術(shù)生涯的磨礪，先生始終保持虛心善學(xué)、精益求精的精神。因工作需要，他學(xué)習(xí)了揚琴、板胡、小提琴、鋼琴、電子琴以及作曲，觸類旁通、廣蓄并納，尤其是張老師的揚琴、二胡，在天水觀眾中享很高聲譽，只要是上了年紀(jì)的老天水人，大抵無人不知，無人不曉。他的名字，在人們心目中，已經(jīng)和《光明行》、《二泉映月》、《良宵》、《月夜》、《蘇武牧羊》、《雨打芭蕉》、《洪湖赤衛(wèi)隊》選段 等名曲聯(lián)系起來，成為那個時代天水人解讀民族音樂的一個尺碼、一個標(biāo)桿。用天水話說，就是：“當(dāng)年的紅旗劇院樂團(tuán)，就耍哈一個張老師……”
他多次參加省內(nèi)外匯演、調(diào)演，為我市上百部秦腔、眉戶、隴劇、隴南影子腔、歌劇精心伴奏，參加演出逾3000場。薛文彥老師說，他在音樂藝術(shù)方面，專業(yè)意識很強(qiáng)，在揚琴、二胡演奏與理論作曲等方面都有很好的專業(yè)修養(yǎng)。尤為可貴的是他的音樂作品健康積極，格調(diào)清晰，音樂形象鮮明，具有很強(qiáng)的思想性和專業(yè)性。
在創(chuàng)作演出的同時，張有緒先生很重視發(fā)掘整理一些民間的說唱類音樂。1962年他對“隴南影子腔”（上世紀(jì)六十年代，隴南是甘肅天水地區(qū)的區(qū)域代稱）這一獨特的音樂藝術(shù)進(jìn)行了編撰整理，1998年撰寫了《試論隴南影子腔音樂的創(chuàng)新與發(fā)展》。“隴南影子腔”是我省文藝百花園里一朵絢麗的奇葩，它脫胎于當(dāng)?shù)孛窀枵f唱，行腔吐字采用地方語音，曲調(diào)秀麗、優(yōu)美、純樸，具有濃郁的天水隴南鄉(xiāng)土氣息，深受廣大觀眾喜愛。天水專區(qū)藝術(shù)學(xué)校、天水地區(qū)秦劇團(tuán)在當(dāng)時都將“隴南影子腔”進(jìn)行了挖掘整理搬上了戲劇舞臺，先后參加了省上和西北的戲劇調(diào)演，受到專家及群眾的一致好評。薛文彥先生在《張有緒先生音樂作品選》的序中無不飽含深情地說，這篇論文把“隴南影子腔”的發(fā)展過程與其成果都做了詳細(xì)的研究與總結(jié)，是件很有意義的事情。它對天水、隴南地區(qū)的藝術(shù)研究與戲曲發(fā)展都具有歷史意義與學(xué)術(shù)研究價值。目前，天水市在藝術(shù)發(fā)展方面還有一些具有歷史意義與現(xiàn)實意義而值得研究總結(jié)的事情，可惜還沒有人關(guān)注它們。
然而，命運有時會和人們開玩笑。供職專業(yè)劇團(tuán)的張有緒正當(dāng)他的藝術(shù)生涯走向成功和輝煌的時候，為家境和生活所迫，卻離開了他心愛的舞臺。我想，當(dāng)時他的抉擇必然是痛苦的。然而面對嚴(yán)峻的現(xiàn)實，他也只能犧牲自己的專業(yè)前途。而今，當(dāng)專業(yè)劇團(tuán)的后起之秀日益光輝耀眼時，他這顆昔日的明星卻日益淡出了人們的記憶，甚至被人們遺忘。不過，讓我愈發(fā)欽佩的是，從張老師那種爽朗的笑聲、和藹的神情中，我品讀到的是他對生活的熱愛、對藝術(shù)的堅守、對境遇的豁達(dá)和對名利的淡泊。上世紀(jì)七十年代末，張有緒先生調(diào)入麥積區(qū)一所中學(xué)任音樂教師，從此他便致力于揚琴、二胡等器樂的業(yè)余教學(xué)工作，并編寫了教材，先后培養(yǎng)了一百多名中小學(xué)器樂愛好者，教授初、中級揚琴、電子琴及弦樂器的演奏知識和演奏技巧，為縣、區(qū)劇團(tuán)培養(yǎng)了一批優(yōu)秀的揚琴演奏員，并多次獲省市級優(yōu)秀教師獎。他的學(xué)生有的考入大學(xué)深造，有的成為各階層的文藝骨干。2009年7月，張有緒先生參加了由文化部當(dāng)代音樂藝術(shù)院、中國音樂文化促進(jìn)會、中國音樂報聯(lián)合主辦的“奏響2009年全國二胡古箏群英會”。由于他的成績突出，在這次群英會全國總決賽中被授予“優(yōu)秀指導(dǎo)教師”稱號。
有堅定的追求、不抱怨生活、隨遇而安、樂而忘優(yōu)，不正是藝術(shù)家寶貴的品質(zhì)嗎？
張有緒先生的藝術(shù)創(chuàng)作深深扎根于生活，扎根于民族音樂的土壤，不斷汲取民間音樂的精華并吸收民歌和流行音樂、歌劇音樂以及其他劇種的音樂素材，變中求創(chuàng)，創(chuàng)中求新，使他的曲作給人以濃郁的生活氣息、時代特征以及地方風(fēng)格。當(dāng)前，文化事業(yè)的大繁榮大發(fā)展為藝術(shù)家提供了前所未有創(chuàng)作環(huán)境，人們需要更多的膾炙人口、唱響隴原的名曲佳作，需要更多樂于奉獻(xiàn)、默默耕耘、用自己的激情和高超的藝術(shù)反映生活、歌頌勞動人民及贊美家鄉(xiāng)山川的藝術(shù)家。先生樸實無華的藝術(shù)人生也許會對我們當(dāng)下的文藝創(chuàng)作給予啟迪和借鑒。
經(jīng)過精心策劃，在多方人士的幫助與支持下，由天水市文聯(lián)與天水市音樂家協(xié)會主編的《張有緒先生音樂作品選》業(yè)已付梓出版，對于我市音樂界乃至文藝界而言，實為幸事！對于張有緒先生而言，可謂百感交集！筆者以為，這部作品集的出版是對音樂工作者辛勤創(chuàng)作的肯定，也是對我市音樂原創(chuàng)曲目的一次挖掘整理和對當(dāng)前我市音樂創(chuàng)作發(fā)展的一次導(dǎo)向和示范，對于傳承民族文化，弘揚時代精神，歌頌真善美，構(gòu)建和諧社會有著積極的作用。
張有緒先生年屆古稀，如今依然致力于音樂人才的培養(yǎng)，在此，我們衷心祝愿先生安康如意，創(chuàng)作之花彌遠(yuǎn)彌香！
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