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本集主要圍繞“共產(chǎn)黨員的修身”這一主題展開。分為三個(gè)段落。
第一：“什么是修身”。主要內(nèi)容以總書記引用的“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”為切入點(diǎn)，通過講述嚴(yán)以修身是全面從嚴(yán)治黨的必修課來闡釋中國共產(chǎn)黨人要不斷錘煉黨性修養(yǎng)。
第二：“為什么修身”。主要內(nèi)容以總書記引用的“與人不求備，檢身若不及”為切入點(diǎn)，通過講述總書記的兩張伙食費(fèi)收據(jù)的故事來闡釋黨員干部嚴(yán)以律己的最終目的是為了無愧于人民。
第三：“怎么來修身”。主要內(nèi)容以總書記引用的“從善如登，從惡如崩”為切入點(diǎn)，通過講述領(lǐng)導(dǎo)示范、用人導(dǎo)向、制度保障來闡釋黨員干部如何做到修身。如何把踐行“三嚴(yán)三實(shí)”貫穿于全部工作生活中。
整體闡述
主持人康輝：
大家好，歡迎收看《百家講壇》系列特別節(jié)目《平“語”近人——習(xí)近平總書記用典》。我是主持人康輝。
首先歡迎今天來到節(jié)目現(xiàn)場的北京大學(xué)和北京理工大學(xué)的同學(xué)們，歡迎大家。
“不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤”。黨的十九大閉幕之后，習(xí)近平總書記和新一屆中共中央政治局常委同中外記者見面，總書記在講話當(dāng)中，引用了這兩句詩。那這兩句古詩的作者是元代的畫家、詩人王冕。詩中說梅花從來不以鮮艷的顏色，去博取別人的贊美，而只愿將縷縷清香，散播在天地之間�？倳浺眠@兩句詩是以詩言志，彰顯的是一個(gè)大黨、一個(gè)大國自信的氣質(zhì)，傳遞的是苦干、實(shí)干的務(wù)實(shí)精神，同時(shí)也對(duì)新時(shí)期我們中國共產(chǎn)黨人嚴(yán)以修身提出了一個(gè)高的標(biāo)準(zhǔn)。那這兩句古詩也就帶出了我們今天這期節(jié)目的主題——“修身”。習(xí)近平總書記關(guān)于修身有哪些重要的論述？這些論述當(dāng)中又有哪些用典？這就是本期節(jié)目我們要解讀的內(nèi)容。
好，現(xiàn)在我們掌聲有請(qǐng)本期的思想解讀人，北京大學(xué)中國特色社會(huì)主義理論體系研究中心副主任郭建寧教授。
思想解讀人郭建寧：
大家好，中華民族是一個(gè)特別重視修身的民族。在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化里，也特別重視和強(qiáng)調(diào)修身。修身、齊家、治國、平天下，修身是擺在首位的。修身在我們今天的社會(huì)生活、社會(huì)實(shí)踐、社會(huì)發(fā)展中，也具有特別重要的意義。
比如說十八大之后，我們開展了“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育，嚴(yán)以修身也是擺在首位的。做官先做人，做人先修身，古代講的修身就是我們今天講的理想信念、黨性修養(yǎng)。
習(xí)近平總書記這一系列論述，不僅是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承，而且更為重要的是它具有鮮明的時(shí)代特征、時(shí)代要求、時(shí)代內(nèi)涵。它是歷史與現(xiàn)實(shí)的有機(jī)結(jié)合，傳統(tǒng)與現(xiàn)代的辯證統(tǒng)一。
我們今天的主題是“修身”，首先我們大家一起來看，第一，什么是修身；第二，為什么要先修身；第三，怎么做到修身。現(xiàn)在我們就來看總書記是怎么說的。
第一段落
微視頻一：
正所謂“不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤”。
黨員干部加強(qiáng)道德修養(yǎng)，途徑方法很多，其中重要的是自覺從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)，老老實(shí)實(shí)向人民群眾學(xué)習(xí)，時(shí)時(shí)處處見賢思齊，以嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)加強(qiáng)自律，接受他律。
主持人康輝：
剛剛總書記的這段講話，他用了一句成語“見賢思齊”。這個(gè)成語就出自《論語》當(dāng)中的一句話，就是“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”。總書記在不同的場合，多次引用過《論語》當(dāng)中的這句話，那這句話有怎樣的含義？它對(duì)于我們現(xiàn)在說到的，新時(shí)期中國共產(chǎn)黨人的修身來說又是怎樣強(qiáng)調(diào)的？
好，下面我們就請(qǐng)出本期的經(jīng)典釋義人，河南大學(xué)王立群教授。
經(jīng)典釋義人王立群：
總書記引用的這句話，大家應(yīng)當(dāng)非常熟悉，孔子講的“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”出自《論語·里仁》，講的是道德修養(yǎng)的問題。
見賢思齊，它實(shí)際上強(qiáng)調(diào)的是，在修身中間，一個(gè)重要的標(biāo)準(zhǔn)，就是向有賢德的人看齊，向有賢德的人去學(xué)習(xí)。那么看見那些德行不好的人怎么樣呢？要反省自身，是不是有類似的自己的這樣的表現(xiàn)。所以這個(gè)見賢思齊和見不賢而反省自身，這實(shí)際上是修身中間非常重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。
我先舉一個(gè)例子。明嘉靖五年，曾經(jīng)在汝寧府，汝寧，什么地方呢？汝寧就是河南省汝南縣。這個(gè)地方地理位置非常重要，它是一個(gè)交通要道。當(dāng)時(shí)汝寧縣由吏部選了一個(gè)官員，叫王汝學(xué)，去擔(dān)任汝寧府的知府。所以這個(gè)任命一發(fā)出，人們都非常高興，說這吏部選對(duì)人了，選了一個(gè)真正能辦事的人去當(dāng)知府了。但是也有人擔(dān)心啊，他說我們這一朝，有一個(gè)規(guī)定，干得好的上，干得不好的下。那么王汝學(xué)這么能干，他在汝寧府干不了幾年他就走了，他要走了怎么辦？另外有一個(gè)文人叫何瑭，他就為此寫了一篇文章。在這篇文章中間他就提到，不用發(fā)愁，既然人人都是見賢思齊，我們?cè)趺茨軌蝾A(yù)判未來接替這個(gè)新任的汝寧知府的人不如王汝學(xué)呢？所以不用擔(dān)心了，我們盡管享受我們的新領(lǐng)導(dǎo)來這兒主政期間給百姓帶來的福祉。
這是一個(gè)很有名的故事，也是個(gè)很普通的故事，說明這個(gè)見賢思齊的觀念已經(jīng)是深入人心了。
謝謝大家。
主持人康輝：
好，謝謝王立群教授的講解。
對(duì)于新時(shí)期我們中國共產(chǎn)黨人的修身來說，可能那些正面的激勵(lì)作用，榜樣的作用非常重要。與此同時(shí)，反面的警示和反省也非常重要，這都是嚴(yán)以修身的內(nèi)在要求。
那么對(duì)于修身，我們可以從哪幾個(gè)方面去著力？總書記對(duì)于黨性的錘煉和修養(yǎng)又有哪些重要的論述呢？我們繼續(xù)請(qǐng)出思想解讀人郭建寧教授為大家講解。
思想解讀人郭建寧：
首先我們大家一起來看什么是修身？
總書記為什么強(qiáng)調(diào)修身，而且是嚴(yán)以修身？
嚴(yán)以修身是建設(shè)風(fēng)清氣正的黨內(nèi)政治生態(tài)的必要條件。
2018年3月10日，習(xí)近平總書記在參加第十三屆全國人大第一次會(huì)議重慶代表團(tuán)審議的時(shí)候，他指出政治生態(tài)和自然生態(tài)一樣，稍不注意就會(huì)受到污染。而一旦出現(xiàn)問題想再恢復(fù)，就要付出很大的代價(jià)。這就使我想起王陽明有詩云：“人人自有定盤針，萬化根源總在心�！边@里的“心”是良心、良知，也是人品、人格。黨性修養(yǎng)、理想信念就是今天共產(chǎn)黨人的心學(xué)，是共產(chǎn)黨人的底座和基石。沒有這個(gè)底座和基石就會(huì)意志薄弱、迷失方向，失去天地良心，甚至導(dǎo)致學(xué)術(shù)、心術(shù)不正。做人先修身，我們要把修身作為我們?nèi)松牡谝灰x、人生的第一步。
嚴(yán)以修身是我們?nèi)鎻膰?yán)治黨的必修課。十八大以來，我們?cè)谌鎻膰?yán)治黨方面有了一系列的新理念、新方法、新舉措。比如說，“老虎”、“蒼蠅”一起打；比如說，零容忍、全覆蓋、無死角、巡視組、回頭看。而要做到這些，第一步的要求就是從修身做起。因此，在這個(gè)意義上講，修身不僅是全面從嚴(yán)治黨的必修課，而且是必須修好的第一門課。
嚴(yán)以修身也是我們培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的題中應(yīng)有之義。
以修身為第一步，從修身開始。我們要用社會(huì)主義核心價(jià)值觀，這個(gè)最大公約數(shù)來凝聚社會(huì)共識(shí)，來引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚。
講到這里，我想特別強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)，修身它不是虛幻的、抽象的，它是具體的、實(shí)踐的，它要體現(xiàn)到我們的學(xué)習(xí)、生活、工作中。
在這里，我要給大家介紹一位優(yōu)秀共產(chǎn)黨員，他的名字叫李萬君。他是中車長客股份公司的一名焊接工人。在平凡的工作崗位上，創(chuàng)造了不平凡的輝煌業(yè)績。憑著超一流的焊接技術(shù)，他被稱為“高鐵焊接大師”，并當(dāng)選為中央電視臺(tái)2016年“感動(dòng)中國”人物，當(dāng)選為十九大代表，全國優(yōu)秀共產(chǎn)黨員。三十多年間，憑借手中的一桿焊槍，憑借超一流的焊接技術(shù)，憑借勤勤懇懇、一絲不茍的工作態(tài)度，生動(dòng)地詮釋了其職業(yè)精神和價(jià)值追求，展現(xiàn)了一個(gè)大國工匠的時(shí)代風(fēng)采。李萬君師傅有一句名言，把技術(shù)提升到極致，把每一件產(chǎn)品都當(dāng)作工藝品、藝術(shù)品。這就是一種工匠精神，體現(xiàn)了一個(gè)共產(chǎn)黨員在平凡的工作崗位上錘煉黨性、嚴(yán)以修身的座右銘。
李萬君同志今天也來到了我們現(xiàn)場，我們真的很想聽一聽他是怎么解讀工匠精神的？
主持人康輝：
好的，現(xiàn)在我們就掌聲請(qǐng)上中車長客股份公司的高級(jí)技師，全國優(yōu)秀共產(chǎn)黨員李萬君，來講一講焊槍背后的故事。掌聲歡迎！
李師傅好。
嘉賓李萬君：
您好！
主持人康輝：
剛剛郭老師已經(jīng)把李師傅的情況跟大家做了介紹。李師傅有句名言，就是把每一個(gè)焊接的產(chǎn)品都當(dāng)作藝術(shù)品。那今天李師傅就特別帶來了一件他的藝術(shù)品給大家展示一下，我們看一看好嗎？
看起來好像也特別的普通，仔細(xì)看看兩頭，好像都各有一個(gè)針孔，像是把兩根大針給焊在一起了。
它的直徑有多少？
嘉賓李萬君：
直徑是1.8毫米。
主持人康輝：
1.8毫米。
嘉賓李萬君：
非常細(xì)。
主持人康輝：
所以就是這個(gè)焊槍上去快了也不行，慢了也不行。
嘉賓李萬君：
對(duì)。找好火頭，大概是零點(diǎn)幾秒。
主持人康輝：
零點(diǎn)幾秒的時(shí)間。
嘉賓李萬君：
對(duì)。
主持人康輝：
剛剛我們說到您那句名言，把每個(gè)產(chǎn)品都當(dāng)成藝術(shù)品。但我們知道藝術(shù)品它是要讓大家欣賞，要展示給大家的。但是您做的很多的這些焊件，其實(shí)大家看不到，那為什么還給自己這樣一個(gè)嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)，甚至是近乎于苛刻的標(biāo)準(zhǔn)呢？
嘉賓李萬君：
因?yàn)槲沂菑氖略蹅兏哞F轉(zhuǎn)向架焊接的，因?yàn)檗D(zhuǎn)向架它就好比是高鐵的兩條腿，關(guān)系到高鐵運(yùn)行時(shí)的速度和安全。大家都知道，現(xiàn)在我們高鐵的速度已經(jīng)達(dá)到了每小時(shí)三百多公里。
主持人康輝：
還在不斷提速。
嘉賓李萬君：
對(duì)。它相當(dāng)于飛機(jī)起飛的速度，而且每天以這個(gè)速度不停地運(yùn)行上千公里，一年下來就是幾十萬公里。那么對(duì)于每一條焊縫來講，要求是非�？量毯蛧�(yán)格的，絕對(duì)不能有任何瑕疵。那么在高速運(yùn)行當(dāng)中，哪怕掉一個(gè)小焊渣，都會(huì)給整車運(yùn)行安全帶來隱患。所以要求我們必須用工匠精神把手中的產(chǎn)品干成藝術(shù)品。
主持人康輝：
所以我們看到，做這些并不是為了說得到什么樣的這種贊美，其實(shí)就是按照我們這個(gè)職業(yè)的要求把它一絲不茍地做好。
嘉賓李萬君：
也是一種責(zé)任。
主持人康輝：
對(duì)，就是我們今天總書記講話當(dāng)中引用的那句詩，就是“不要人夸顏色好”，所以這就是一個(gè)大國工匠，一個(gè)真正共產(chǎn)黨人的這種修養(yǎng)。
謝謝李師傅，希望您在您的崗位上繼續(xù)做出更多的成績，來為我們中國高鐵不斷地加速。謝謝您。
永不服輸?shù)拇髧そ常谟脤?shí)際行動(dòng)詮釋著共產(chǎn)黨員的使命擔(dān)當(dāng)。在我們身邊真的有許許多多像李萬君師傅這樣的，默默無聞的奮斗者、幸福的創(chuàng)造者，默默無聞的這些中國共產(chǎn)黨人堅(jiān)守在自己的崗位上。
剛剛李萬君師傅給我們講的這把焊槍背后的故事，讓我們更加深刻體會(huì)到了郭建寧教授提到的，新時(shí)期中國共產(chǎn)黨人修身的心學(xué)到底是什么，修身修的正是這顆心，修的是價(jià)值觀，修的是良知，修的是信念，對(duì)于中國共產(chǎn)黨人來說，修的就是黨性。
那對(duì)于不斷地錘煉黨性修養(yǎng)，習(xí)近平總書記也有過很多重要的論述，接下來我們?cè)賮眈雎犚欢瘟?xí)近平總書記的講話。
第二段落
微視頻二：
要時(shí)刻用黨章、用共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，要有“與人不求備，檢身若不及”的精神，時(shí)刻自重自省自警自勵(lì)。
主持人康輝：
剛剛總書記的這段講話是2013年的6月28號(hào)，他在全國組織工作會(huì)議上講的。在這段講話當(dāng)中，總書記也有一處用典，那就是“與人不求備，檢身若不及”。那這句話典出何處，又有怎樣的含義呢？我們?cè)俅握?qǐng)出本期的經(jīng)典釋義人王立群教授。
經(jīng)典釋義人王立群：
“與人不求備，檢身若不及”。這兩句話出自《尚書》。這兩句話的主要的意思，按照我們現(xiàn)在的觀點(diǎn)來說就是嚴(yán)以律己，寬以待人。這個(gè)律己跟待人，這個(gè)一寬一嚴(yán)是修身中間，非常難以做到的一件事情。
我舉一個(gè)歷史故事說一下。這個(gè)故事出自《宋史·呂蒙正傳》。
呂蒙正是一個(gè)高官，在宋代是一個(gè)非常有名的官員，他做了什么官呢？參知政事。宋代的參知政事是什么官呢？副宰相啊。第一天上朝的時(shí)候，就聽見有一個(gè)官員在那兒大聲地說，這小子是參政？呂蒙正聽得清清楚楚。結(jié)果呂蒙正聽見了權(quán)當(dāng)沒聽見，照樣若無其事地向前走。然后他同行的人很氣憤，說這個(gè)人怎么能這樣說話呢？就跟呂蒙正說，問問他，叫什么名字。呂蒙正說千萬別問，你要問了，你就永遠(yuǎn)忘不掉這個(gè)名字了。你要不問，這件事到此結(jié)束了。呂蒙正沒有問，他也不知道這個(gè)人是誰，這件事就過去了。
但是這件事傳得很廣，很多人都驚嘆呂蒙正這個(gè)人的心胸真寬廣啊。所以這件小事被寫到《宋史·呂蒙正傳》中間去了。這是寫呂蒙正寬以待人。
呂蒙正還是一個(gè)嚴(yán)以律己的人，他做了參知政事以后，是副宰相，權(quán)力很大。當(dāng)時(shí)有一個(gè)官員呢，想取悅于他，怎么辦呢？就拿了一個(gè)銅鏡，給這個(gè)呂蒙正說，說這個(gè)銅鏡是個(gè)寶鏡，這個(gè)鏡子可以看見二百里方圓的東西，他說我想把這個(gè)東西送給您。呂蒙正說，他說我這個(gè)臉啊，比較寬，就是我這么大的臉頂多有盤子那么大，我何必要一個(gè)能看見二百里地的鏡子呢？我不需要這么大的鏡子，謝絕了。
兩件事，一件事是寬以待人，一件事，嚴(yán)以律己。這兩件事在呂蒙正的一生中間都是很不起眼的事，但是都被寫入到《宋史·呂蒙正傳》�？梢姡@個(gè)“與人不求備，檢身若不及”，在修身來說是一個(gè)非常難得的標(biāo)準(zhǔn)。一個(gè)人如果能做到這兩條，嚴(yán)以律己、寬以待人，這應(yīng)當(dāng)說是修身的很高的一個(gè)境界。
謝謝大家。
主持人康輝：
謝謝王立群老師。剛剛我們一起非常認(rèn)真地聽了王立群老師對(duì)于總書記引用的這句話的講解，我們對(duì)這句話的含義呢，也有了深入、準(zhǔn)確的理解，理解準(zhǔn)確了才能用于指導(dǎo)實(shí)踐，如果理解上有一點(diǎn)偏差的話，可能反而對(duì)我們的修身有這種反面的影響。
比如“與人不求備”，有人會(huì)說這是不是讓我們做老好人？“檢身若不及”，如果求全責(zé)備的話，會(huì)不會(huì)不實(shí)事求是？郭建寧教授您怎么看？我們?cè)趺礃觼碚莆諊?yán)以律己、寬以待人的這個(gè)度？
思想解讀人郭建寧：
正像剛才主持人說的，寬以待人會(huì)不會(huì)導(dǎo)致不講原則？好人主義？我覺得這應(yīng)該是兩個(gè)問題，嚴(yán)以律己、寬以待人，并不是說我們不要原則，甚至沒有底線，我們還是要講原則，還是要講黨性，還是要有底線。這兩個(gè)方面應(yīng)該在實(shí)踐中把它統(tǒng)一起來，既從善如流、寬以待人，又講原則、講黨性，這樣才能把我們的工作做得更好。
主持人康輝：
對(duì)于我們的這些經(jīng)史典籍當(dāng)中的話，我們一定要給它賦予新時(shí)代的內(nèi)涵。那關(guān)于修身，關(guān)于不斷地錘煉我們的黨性修養(yǎng)，我們?cè)鯓淤x予新時(shí)代的內(nèi)涵呢？那接下來我們就請(qǐng)思想解讀人郭建寧教授繼續(xù)來給大家講解。
思想解讀人郭建寧：
現(xiàn)在我們就來講，為什么要先修身？
習(xí)近平總書記如何以身作則、嚴(yán)以律己？我看過兩張伙食費(fèi)的收據(jù)。這兩張收據(jù)分別是2014年和2015年。2014年是在河南蘭考，2015年是在陜西延川，是習(xí)近平總書記及其隨行人員所付的這個(gè)伙食費(fèi)。里面的付款人、項(xiàng)目、明細(xì)、款數(shù)，寫得是清清楚楚，一目了然。我覺得這就是總書記以身作則、率先垂范的一個(gè)具體的、真實(shí)的寫照。
現(xiàn)在我們就來講嚴(yán)以律己，它對(duì)于全面從嚴(yán)治黨，加強(qiáng)黨的建設(shè)的極端重要性。
嚴(yán)以律己是從嚴(yán)治黨、講規(guī)矩、守紀(jì)律的必要條件。把紀(jì)律和規(guī)矩挺在前面，而且是紀(jì)嚴(yán)于法、紀(jì)在法前。這樣我們就有了《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》、《中國共產(chǎn)黨問責(zé)條例》等等等等。
嚴(yán)以律己，它的關(guān)鍵是要立德樹人。
修身是做人的前提，立德是樹人的前提，那么用今天的話來說，也就是我們加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，提高干部素質(zhì)的首要條件。在這方面，總書記也有很多精彩的論述，并且提出了具體的要求。現(xiàn)在我們就來看其中的一段精彩論述。
第三段落
微視頻三：
要牢記“從善如登，從惡如崩”的道理，始終保持積極的人生態(tài)度，良好的道德品質(zhì)，健康的生活情趣。
主持人康輝：
剛剛我們看到的這段講話是在2013年的5月4號(hào)，那天是五四青年節(jié)，習(xí)近平總書記在和各界優(yōu)秀青年代表座談的時(shí)候，他講的一段話。在這段話里呢，總書記也有一處用典，八個(gè)字，“從善如登，從惡如崩”，這句話語出何典，又是什么意思呢？我們請(qǐng)經(jīng)典釋義人王立群教授為大家講解。
經(jīng)典釋義人王立群：
“從善如登，從惡如崩”出自《國語》。那么這個(gè)話，在中國歷史上名氣很大，它們也是成語，所以它也是經(jīng)典。無非它強(qiáng)調(diào)的是作善很難，作惡很容易，向上很難，向下很容易。講了這么個(gè)道理。
由此呢，我舉一個(gè)歷史故事說一下�！稌x書》上記載了一個(gè)人叫周處。有一次，周處就問他的老鄉(xiāng)，說咱們這個(gè)家鄉(xiāng)啊，連年豐收，為什么你們還愁眉苦臉的呢？他同鄉(xiāng)就告訴他，別看我們這兒連年豐收，但是我們這兒有三害啊！山里頭有老虎，水里邊有蛟龍，人間還有你周處。這三害不除，天下就不會(huì)得安寧。周處一聽說，好吧，我去把三害全除了。然后周處先到山里射殺了老虎，把猛虎殺了，然后再跳入水中，跟蛟龍搏斗，順?biāo)瘟藥资锏�，在水中整整搏斗了三天三夜，游到人們都看不見了。所以�?dāng)?shù)氐娜硕颊J(rèn)為周處死了，聽說周處死了，敲鑼打鼓放炮，高興得不得了。三天三夜以后，周處回來了，一看到老鄉(xiāng)們是敲鑼打鼓放鞭炮，就問為什么？人家說聽說你死了，所以大家高興得敲鑼打鼓放炮了。周處這才知道自己真正是三害之一。老虎我殺了，蛟龍我殺了，那么我周處也要改惡從善了。他就到西晉的都城洛陽去，見西晉最有名的兩個(gè)名士，陸機(jī)、陸云。陸機(jī)、陸云是東吳人，周處的老鄉(xiāng)，結(jié)果陸機(jī)不在家，他找到陸云。向陸云說了，他說我這老大不小了，我還能改好嗎？這陸云說，你沒聽古人講過嗎？朝聞夕死啊�！俺劦�，夕死可矣”。如果說你早晨聽說了至理名言，晚上你就改了，那你不就棄惡從善了嗎？周處從此改過自新，棄惡從善，最終成為一個(gè)忠勇可嘉的勇士。
所以周處這個(gè)事情講明一個(gè)道理，從善確實(shí)像登山一樣比較難，那么從惡像山崩一樣很容易，但是如果說你真有決心去改正自己身上的缺點(diǎn)錯(cuò)誤的話，那么還是能夠達(dá)到自己的人生目標(biāo)的。
這個(gè)例子非常恰當(dāng)?shù)卣f明了“從善如登，從惡如崩”，但是還告訴我們，善惡，這個(gè)登跟崩也還是可以在一定條件下也可以轉(zhuǎn)化。
謝謝大家。
主持人康輝：
謝謝王立群教授的講解。
為什么習(xí)近平總書記特別強(qiáng)調(diào)在新時(shí)期我們中國共產(chǎn)黨人要做到嚴(yán)以修身？那是因?yàn)樵谛聲r(shí)期，我們黨面臨的前所未有的時(shí)代挑戰(zhàn)，而我們正在向我們的“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)不斷地邁進(jìn)。越是在這個(gè)時(shí)候，每一個(gè)共產(chǎn)黨人越需要嚴(yán)格地要求自己，要堅(jiān)定自己的理想信念，要做到慎獨(dú)慎微。今天我們?cè)谥v修身，我們知道應(yīng)該修什么？為什么而修？那接下來我們要談到的就是通過什么樣的一些方法能夠做到嚴(yán)以修身。
我們接下來繼續(xù)請(qǐng)思想解讀人郭建寧教授來為大家做講解。
思想解讀人郭建寧：
在展開我的論述之前，我還是想與現(xiàn)場的觀眾朋友們進(jìn)行一下交流，聽聽大家對(duì)修身有什么樣的理解和看法？
好，這位同學(xué)，有請(qǐng)。
觀眾：
郭老師，您好！我是來自北京理工大學(xué)的一名學(xué)生，我想請(qǐng)問郭老師，就是在新時(shí)代背景下，那么這個(gè)修身的新意有著什么樣的加強(qiáng)呢？
思想解讀人郭建寧：
古代講的修身，它主要是從克己修身，自我修養(yǎng)這個(gè)說起的。但是我們今天講的，它是更適合我們的理想信念、道德情操，共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié)，這些東西結(jié)合在一起，這就是說它有了新的時(shí)代內(nèi)涵，有了新的時(shí)代要求。我們要把修身和全面從嚴(yán)治黨結(jié)合起來。全面從嚴(yán)治黨，永遠(yuǎn)在路上。那么我們個(gè)人的道德修養(yǎng)也是永無止境，我們一定要有一個(gè)高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，來嚴(yán)以修身，來立德樹人，做一個(gè)有道德的人，做一個(gè)高尚的人，做一個(gè)有益于人民的人，我們大家一起來努力。
思想解讀人郭建寧：
習(xí)近平總書記關(guān)于嚴(yán)以修身、嚴(yán)以律己、慎獨(dú)慎微的相關(guān)論述，不僅是繼承、運(yùn)用，而且是發(fā)展、創(chuàng)新。我們一定要結(jié)合今天的實(shí)踐，站在新時(shí)代的高度來加以理解和把握。那么怎么做到修身？
2018年1月5日，習(xí)近平總書記在學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神研討班開班式上的講話中提到，領(lǐng)導(dǎo)干部要把踐行“三嚴(yán)三實(shí)”貫穿于全部工作生活中，養(yǎng)成一種習(xí)慣、化為一種境界。這就對(duì)我們特別是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部提出了很高的要求。
第一點(diǎn)，那就是要注重領(lǐng)導(dǎo)示范。
第二點(diǎn)，注重用人導(dǎo)向。用了一個(gè)公道、正派的人，就能形成好風(fēng)氣，凝聚正能量。反之，用了一個(gè)不嚴(yán)不實(shí)的人，用了一個(gè)貪圖私利的人，那就涼了老百姓的心，敗壞了我們黨的風(fēng)氣。
第三點(diǎn)，那就是要落實(shí)制度保障。經(jīng)過這些年的努力，特別是黨的十八大以來，我們?cè)诩訌?qiáng)黨的建設(shè)，全面從嚴(yán)治黨方面，已經(jīng)形成了一套制度規(guī)范。現(xiàn)在要做的就是進(jìn)一步健全那些管長遠(yuǎn)、固根本的規(guī)章制度，最重要的還是要在實(shí)踐中加以落實(shí)，久久為功，推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展。
打鐵還得自身硬，辦好中國的事情關(guān)鍵在黨。在我們黨的執(zhí)政能力、執(zhí)政水平，在我們黨的先進(jìn)性、純潔性，要發(fā)揚(yáng)徹底的自我革命的精神，敢于刀刃向內(nèi)，敢于刮骨療傷，敢于壯士斷腕，以優(yōu)良的黨風(fēng)來凝聚黨心民心，做到干部清正、政府廉潔、政治清明，迎來海晏河清、朗朗乾坤。
主持人康輝：
謝謝今天的思想解讀人、經(jīng)典釋義人為我們帶來的生動(dòng)而深入的解讀。
古人說，“修其心、治其身，而后可以為政于天下”。今天，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民向著我們新時(shí)代的奮斗目標(biāo)不斷地邁進(jìn)，那首先要做到的就是立根固本，而關(guān)鍵也在于嚴(yán)以修身。這是我們?nèi)w共產(chǎn)黨員，尤其是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的一個(gè)終身課題�！安灰丝漕伾�，只留清氣滿乾坤”。習(xí)近平總書記在講話當(dāng)中引用的這兩句詩，也提出了共產(chǎn)黨人嚴(yán)以修身的高標(biāo)準(zhǔn)，這應(yīng)該成為我們每一個(gè)共產(chǎn)黨員的永遠(yuǎn)的價(jià)值追求。
在今天這期節(jié)目的最后，讓我們?cè)僖黄鹬販啬切┙?jīng)典的古詩文，再一次去深刻地體會(huì)嚴(yán)以修身的精粹。
經(jīng)典誦讀環(huán)節(jié)
經(jīng)典誦讀人方亮：
《墨梅四首》（其三）·元 王冕
我家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕。
不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤。
《過零丁洋》·文天祥
辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死？留取丹心照汗青。
�。ㄖ醒霃V播電視總臺(tái)供稿）
